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신앙은 실천이다

●区分      :  主日礼拝(韓国語)
●説教日  :  2017-06-18
●説教者  :  김 해규 목사
●聖書      :  로마서 2:17-29


●聖書本文:
로마서/ 2장
17.
유대인이라 불리는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며

18.
율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 분간하며

19.
맹인의 길을 인도하는 자요 어둠에 있는 자의 빛이요

20.
율법에 있는 지식과 진리의 모본을 가진 자로서 어리석은 자의 교사요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니

21.
그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐 도둑질하지 말라 선포하는 네가 도둑질하느냐

22.
간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 우상을 가증히 여기는 네가 신전 물건을 도둑질하느냐

23.
율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐

24.
기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희 때문에 이방인 중에서 모독을 받는도다

25.
네가 율법을 행하면 할례가 유익하나 만일 율법을 범하면 네 할례는 무할례가 되느니라

26.
그런즉 무할례자가 율법의 규례를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐

27.
또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 율법 조문과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 정죄하지 아니하겠느냐

28.
무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라

29.
오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 영에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라



ローマの信徒への手紙/ 02章

17節
ところで、あなたはユダヤ人と名乗り、律法に頼り、神を誇りとし、

18節
その御心を知り、律法によって教えられて何をなすべきかをわきまえています。

19‐20節
また、律法の中に、知識と真理が具体的に示されていると考え、盲人の案内者、闇の中にいる者の光、無知な者の導き手、未熟な者の教師であると自負しています。

21節
それならば、あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。「盗むな」と説きながら、盗むのですか。

22節
「姦淫するな」と言いながら、姦淫を行うのですか。偶像を忌み嫌いながら、神殿を荒らすのですか。

23節
あなたは律法を誇りとしながら、律法を破って神を侮っている。

24節
「あなたたちのせいで、神の名は異邦人の中で汚されている」と書いてあるとおりです。

25節
あなたが受けた割礼も、律法を守ればこそ意味があり、律法を破れば、それは割礼を受けていないのと同じです。

26節
だから、割礼を受けていない者が、律法の要求を実行すれば、割礼を受けていなくても、受けた者と見なされるのではないですか。

27節
そして、体に割礼を受けていなくても律法を守る者が、あなたを裁くでしょう。あなたは律法の文字を所有し、割礼を受けていながら、律法を破っているのですから。

28節
外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、肉に施された外見上の割礼が割礼ではありません。

29節
内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、文字ではなく“霊”によって心に施された割礼こそ割礼なのです。その誉れは人からではなく、神から来るのです


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番号 説教名 説教者 聖書 説教日
1151 신앙은 실천이다  김 해규 목사로마서 2:17-292017-06-18
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1147 祈りの意味 林尚俊 牧師ダニエル書 09:01〜062017-06-04
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1131 구원(3): 복음의 능력 김해규 목사로마서 1:16-172017-04-02
1130 구원(2):복음의 채무자 김해규 목사 로마서 1:8~152017-03-26
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